" Le moment révolutionnaire ", l'éditorial de Pierre Chaillan dans l'Humanité de ce jour !

La 23^e conférence de l’ONU sur le climat (COP 23) s’ouvre ce lundi à Bonn, en Allemagne. Toujours le même ordre du jour que les précédentes rencontres mondiales : la lutte contre le réchauffement climatique. Pour le premier ministre des Îles Fidji, Franck Bainimarama, qui présidera les discussions : « C’est le plus grand défi que l’humanité ait jamais eu à affronter. » Et il lance, tel un avertissement, la formule léniniste « les faits sont têtus », afin de mettre chacun(e) devant sa responsabilité face « aux risques et périls ». Cet avertissement n’est pas le premier et, après « l’accord historique » de Paries, pourquoi atteindre les objectifs est-il si difficile, voire serait un compromis ? Qu’est-ce qui coince ou bloque le développement d’autres modes de production non polluants et décarbonés ? Est-ce une difficulté technique ou de mise en application ?

« Ayez peur du capitalisme, pas des robots ! » estime Stephen Hawking, le grand physicien et cosmologiste britannique. Et il ajoute : « Si les machines produisent tout ce dont nous avons besoin, le résultat dépendra de la manière dont ces biens seront distribués ». Face aux défis actuels, environnementaux, technologiques, culturels, démocratiques, ce système guidé par la course effrénée au profit à court terme, la concurrence généralisée entre les êtres humains et la société de consommation et du spectacle, reproduit et s’appuie sur des rapports de classe, inégalitaires d’exploitation et de domination. C’est cela qui bloque tout.

En ce XXI^e siècle « où le monde craque et le monde souffre, entravé par les logiques de rentabilité financière » de ce système capitaliste « incapable de permettre l’émancipation humaine », nous vivons un moment révolutionnaire. Car, comme le soulignait le secrétaire national du PCF, Pierre Laurent, lors de son discours pour le centenaire d’Octobre 17, « ce siècle est le premier qui va se confronter à l’échelle de la planète toute entière, à la question du post-capitalisme ». Et « les faits sont têtus ».