" Mot à mot ", l'éditorial de Maurice Ulriuch dans l'Humanité de ce jour !

«  On a beau ne rien leur donner, ces bougres-là en demandent toujours plus », aurait dit un riche bourgeois ou peut-être un aristocrate du grand siècle à propos des gens du peuple. Agnès Buzyn, la ministre de la santé, l’a bien compris, stoppant net la soif de luxe effrénée des Français attendant le remboursement à cent pour cent des frais d’optique promis par Emmanuel Macron… « On n’est pas là pour offrir des montures Chanel à tout le monde. » Et les chômeurs, donc, Christophe Castaner a été clair la semaine passée. C’est fini, les cocotiers, le champagne qui coule à flots : « La liberté, ce n’est pas de se dire que finalement je vais bénéficier des allocations chômage pour partir en vacances. »

Le langage du macronisme fait tache d’huile. Fainéants, illettrés, alcooliques, on en oublie désormais. C’est une vision du monde, un mépris de classe partagé par la caste au pouvoir. Les égards vont aux riches, à ceux qui réussissent. La violence des mots va à ceux « qui ne sont rien ». Le président des riches ne l’est pas seulement dans ses choix économiques et fiscaux. Il l’est structurellement, idéologiquement. Et que dire à propos de cette femme immigrée, marocaine, visitant les restos du cœur, il assène brutalement qu’elle doit rentrer chez elle, alors même que ses parents vivent en France. Combien de temps faudra-t-il supporter ces insultes, cette morgue d’Ancien régime ?

Mais il ne s’agit pas que de cela. Ces mots sont un projet politique. « Le progrès social, c’est celui qu’on peut se payer soi-même », disait la semaine dernière Emmanuel Macron en banlieue, comme en écho à cette autre phrase quelques jours auparavant : « La protection sociale doit désormais se fonder sur l’individu. » Ce projet, c’est celui d’une atomisation des solidarités collectives, fondées sur la partage, la reconnaissance de l’autre comme un soi-même. La macronisme distille mot à mot une « philosophie » de chacun pour soi, inégalitaire, destructrice du lien social. À la régression sociale s’ajoute une régression de la pensée.